När Wisława Szymborska tilldelades nobelpriset år 1996, väckte det förvåning i hennes hemland. Många polacker ansåg exempelvis Zbigniew Herbert eller Tadeusz Rózewicz vara mera förtjänta. Men alltför många polska poeter kan inte få priset alltför ofta och det var först Miłosz och sedan Szymborska som utvaldes. Szymborska sällade sig jämförelsevis sent till oppositionen mot …
Månatligt arkiv för augusti 2016
aug 10
Vad Wisława inte visste
I Nobelföreläsningen jag nämnde igår, sade Wisława Szymborska också: I sometimes dream of situations that can’t possibly come true. I audaciously imagine, for example, that I get a chance to chat with the Ecclesiastes, the author of that moving lament on the vanity of all human endeavors. I would bow very deeply before him, …
aug 09
Ingenting vanligt
I sin nobelföreläsning sade Wisława Szymborska: Granted, in daily speech, where we don’t stop to consider every word, we all use phrases like ”the ordinary world,” ”ordinary life,” ”the ordinary course of events” … But in the language of poetry, where every word is weighed, nothing is usual or normal. Not a single stone …
aug 08
Vem det handlar om
Slutet på Szymborskas dikt i gårdagens blogg anspelar, kanske, på det kapitel i Bibeln som kallas Kärlekens lov – 1 Kor. 13. ”Så bliva de då beståndande, tron, hoppet, kärleken, dessa tre; men störst bland dem är kärleken.” (v. 13) Hos Szymborska är det hatet som står ensamt kvar, ett personifierat hat. I de …
aug 07
Hatet
Czesław Miłosz säger att han som polack inte har sinne för den tyska ordningen och inte för den ryska själen – det säreget polska tycks befinna sig någonstans däremellan. Joseph Brodsky åter har i många sammanhang betygat vilken betydelse Polen haft för honom, och särskilt den polska poesin. Han säger att Polen för honom inte …
aug 06
Konstnärens ansvar
Czesław Miłosz citerar titelpersonen i Thomas Manns novell Tonio Kröger. Om konstnären säger denne: ”Man måste vara något utommänskligt och omänskligt, man måste stå i ett underligt avlägset och objektivt förhållande till det mänskliga för att kunna leka med det, ja för att alls frestas att leka med det och framställa det på ett effektivt …
aug 05
Vilket ansvar?
När jag med och mot Miłosz talar om mänskans ansvar, bör jag också förtydliga vad jag menar. Det ansvar jag talar om är ett lutherskt ansvar. Det är inte romarnas eller pingstvännernas, inte heller existentialismens. Mänskans ansvar inför Gud och medmänskan är paradoxalt. Det är oändligt stort och samtidigt oändligt litet. Litet …
aug 04
Skam och ansvar
Czesław Miłosz kritiserar med rätta västerländska recensenter för deras omdömen om Pasternak och Solsjenitsyn. De berömmer pliktskyldigast dessa författare och beskärmar sig över de ohyggligheter de skildrar men… Men är de västliga författarna själva medvetna om skillnaden mellan äkta deltagande och det som bara är underkastelse under modets föreskrifter eller en marknadsföringens strategi? — …
aug 03
Miłosz, Swedenborg och Svidrigajlov
Ett av Czesław Miłosz’ säregna bidrag till litteraturvetenskapen är de teorier han har om Swedenborgs betydelse för europeisk litteratur och enkannerligen för Dostojevskij. Han lyfter fram en avlägsen släkting, Oskar Miłosz, och dennes tankar. Emanuel Swedenborg är ju en omstridd person – man har velat avfärda honom som schizofren men Miłosz menar att han …
aug 02
Ligger Hitis i Europa?
Det händer att finländare säger att de skall åka till Europa på semester. Det är väl ett slags inverterad mindervärdesversion av den föreställning många medborgare i USA har: att deras land är detsamma som Amerika. Den bok jag ville återkomma till igår är Czesław Miłosz’ Rodzinna Europa. Den utkom redan 1958 (i svensk …